芸人本書く列伝
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芸人本書く列伝classic vol.40 立川談春『談春 古往今来』
これは「水道橋博士のメルマ旬報」50号に書いたものらしい。50号で10回抜いたのか。意外とサボっている。最近はサボらずに毎号書いているのだが、当時は月2回連載なので少々疲れていたのではないかという気がする。この内容だと月1回がやはり適切なペースだ。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 月並ですが、「メルマ旬報」50号おめでとう...
芸人本書く列伝classic vol.39 壇蜜『壇蜜日記』
普段は芸能人のげの字も口にしない知人が「『壇蜜日記』はすごいよ。壇蜜って頭いいんだなあ」と言っている場面に出くわした。一度ではなく三度も同じことがあったので、世の中年男性のうちかなりの数がそう言っているのではないかという結論に達したのである。 『壇蜜日記』はすごいよ。壇蜜って頭いいんだなあ。 「壇蜜って」と「頭がいいんだなあ」の間には「本...
芸人本書く列伝classic vol.38 菅賢治『笑う仕事術』
三代目桂三木助こと小林七郎（故人）は芸人として売れる前、「隼の七」との異名をとるばくち打ちだったという。六代目の三遊亭圓生（故人）が「へっつい幽霊」でさいころばくちを演じる際の盆の振り方が悪い、と言って直されたが、あまりにも真に迫ってえげつないので、三木助に教わった通りにはやらずに戻した、という話がある。五代目古今亭志ん生（故人）もばくちでほうぼうを...
芸人本書く列伝classic vol.37 立川談慶『この一冊で仕事術が面白いほど身につく落語力』
最近読んで最もおもしろかった芸人本は川戸貞吉『初代福助楽屋話』（冬青社）である。初代福助とは、六代目雷門助六の弟子であった人だ。たいへんな博打好きで、あの「隼の七」の異名をとった三代目桂三木助（故人）の朋友であった。関東大震災の後で東京の寄席が激減したため名古屋に去り、そこで地元芸人たちを束ねる立場として活躍した。若いころから女を貢がせる技に長けてお...
芸人本書く列伝classic vol.36 プチ鹿島『教養としてのプロレス』
プチ鹿島『教養としてのプロレス』は前書きと後書き、そして16の章から成る。そのうち「なぜプロレスを教養として語る行為が現代人にとっては有効なのか」という本論を構成するのが、第１章「プロレスは誰でも体験できる」、第３章「人生の答え合わせができる」、第４章「プロレスで学ぶメディアリテラシー」、第５章「引き受ける力を持つ」の４つの章だろう。 これは「...
芸人本書く列伝classic vol.35 コロッケ『マネる技術』
ものまね、という芸が私にはよくわかっていない。 寄席芸で言うところの「形態模写」あるいは「声帯模写」ならばなじみが深いのである。あれは話芸の中にその折々の時事に関する有名人や、人気者（歌舞伎役者や映画スターなど）を織り込んで「ご機嫌を伺う」という芸である。四季を感じさせる鳥の鳴き真似を得意とする江戸屋猫八という名人もいましたね。 話芸なく...
芸人本書く列伝classic vol.34 マツコ・デラックス『デラックスじゃない』
マツコ・デラックスが、ナンシー関の後継者として名前を挙げられることを嫌がっているという噂を聞いたことがある。とても意外だった。没後、これでテレビ評論は終わったとまで言われ、その唯一無二の文章力を賞賛されたナンシー関、その跡を継ぐ者と目されることは光栄であれ、迷惑であるはずがないからだ。しばらく前に横田増生『評伝 ナンシー関』が朝日文庫に入ったとき、帯...
芸人本書く列伝classic vol.33 アル北郷『たけし金言集 あるいは資料として現代北野武秘語録』
一口で言うならば、芸人の了見を示した本である。 アル北郷『たけし金言集 あるいは資料として現代北野武秘語録』（徳間書店）は、1997年から7年にわたってビートたけしの付き人を務めた芸人による、「殿」の名言珍言集だ。アル北郷は水道橋博士の同居人として、その公式サイトで連載を持っていたこともあるので、本メールマガジンの読者であればご存じの方が多いは...
芸人本書く列伝classic vol.32 立川談志『談志が遺した落語論』
記憶にないのだが、この前に三回休載しているらしい。そのお詫びから入っている。ただでさえ長い原稿なのに、冒頭には電撃座のことまで書いている。電撃座興行をお休みすると書いたばかりのときにこの原稿というのは皮肉な話だ。頭を削ることも考えたが、当時のまま再掲することにする。 電撃座の落語会をお休みします～杉江松恋からのご挨拶 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝...
芸人本書く列伝classic vol.31 六角精児『少し金を貸してくれないか』
粗暴な人、というのをテレビで観ることが少なくなったように思う。 文字通りの意味で暴漢でしかない人というのは、いる。ニュースの中に出てくる犯罪者がそれだ。しかし、粗暴というのは「物の考え方や行動の仕方が綿密でなくいいかげんな様子」のことだから、乱暴者とはちょっと違うのである。 瀬戸物屋に連れ込まれた牛、というのがまさに「粗暴」だ。別に暴れ出...